三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十 入希夷门。元代。李道纯。 三关透了达真玄，真造无为本自然。举步便超无色界，抬头身在大罗天。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
伍牧。元代。张翥。 苦战勤王事，精魂泣鬼雄。坏城兵气黑，遗镞血花红。故老谈亡国，明时录死忠。长吟一搔首，落日鸟呼风。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
再次韵杨宰七首。宋代。陈造。 骤闻行旅叹赍粮，无复居人肯馈浆。十袭君诗要娱老，却愁痛定说常暘。
醉中和王平甫。宋代。梅尧臣。 王瓜未亦方牵蔓，李子才青已近樽。我最年高杂年少，风流还有杜陵孙。